În culisele „capitalismului de cumetrie“

Tema revistei „Dilema veche“ de astăzi este una cu totul specială. Titlul ei, „Sub gratiile regimului“, acoperă un grupaj ce conţine în principal schimbul de scrisori dintre scriitoarea Ludmila Uliţkaia şi Mihail Hodorkovski.

„Dilema veche", membră în Eurozine, cea mai importantă reţea a revistelor culturale europene, a obţinut dreptul de a publica, în exclusivitate în România, această corespondenţă. În plus, în cadrul temei de astăzi, există şi câteva articole care „pun în context" cazul lui Hodorkovski.

Cine este acest Mihail Hodorkovski? Într-o vreme, el a fost cel mai bogat om din Rusia, unul dintre oligarhii lui Elţîn, proprietar al companiei petroliere Yukos; astăzi, el se află în puşcărie, unde a fost închis la scurt timp după venirea la putere a lui Vladimir Putin. Multe voci au afirmat că Hodorkovski a avut parte de un proces politic, la puţin timp după ce îşi declarase intenţia de a intra în politică şi după refuzul de a revinde statului companiile pe care le preluase pe vremea lui Elţîn.

Pe de altă parte, după cum observă în argumentul temei şi Mircea Vasilescu, redactorul-şef al revistei „Dilema veche", Hodorkovski nu a fost un înger: „fost comsomolist, inginer în industria de apărare în vremea URSS (deci «combinat» cumva cu sistemul), fondator al unei bănci, încă din timpurile lui Gorbaciov, apoi membru al «echipei Elţîn» şi - pe această cale - unul dintre cei care au «prins» privatizarea marilor întreprinderi de stat."

Dincolo de toate acestea, cazul Hodorkovski a avut şi are în continuare ecouri internaţionale: „La Londra, Bruxelles sau New York (dar şi la Moscova) se organizează expoziţii de grafică inspirate din procesul său, la Leipzig îi este dedicat un concert simfonic, iar cele mai importante publicaţii din lume urmăresc îndeaproape desfăşurarea noului său proces, început acum un an", scrie Mircea Vasilescu.

Tot el oferă şi explicaţia interesului pentru un asemenea subiect la noi: „Un caz interesant nu doar pentru a înţelege mai bine ce se întâmplă în Rusia, dar şi pentru a pricepe - eventual - ce se întâmplă în «capitalismul nostru de cumetrie»."