Craiova: De ce le e frică preoţilor să spună deschis ce-i macină. Despre laşitatea din Biserică

Articolele publicate zilele trecute, care aduceau în discuţie şpaga şi nepotismele din Biserică, acuzate în mare parte de studenţi şi absolvenţi de Teologie, au stârnit reacţii în toată ţara. Români de pretutindeni au dat în vileag practici greu de închipuit că ar avea loc în interiorul  instituţiei. Singurii care aleg să tacă sunt preoţii. Invocă frica de răzbunare.

Ultimele zile au adus în dezbaterea publică un subiect cu mare impact în rândul românilor: „Teologia: credinţă sau şpagă". Câteva interviuri acordate, sub protecţia anonimatului, de studenţi teologi de la Universitatea din Craiova, care se declară dezamăgiţi de modul în care se fac hirotoniile şi care vorbesc despre pile şi şpagă pe piaţa muncii, a incins spiritele printre teologi din toate zonele.

Citeşte şi:

 Teologia: credinţă sau şpagă. Cât costă o parohie în România

Student la Teologie: “Biserica nu este decât o industrie care încearcă să păstreze fraierii care cotizează”

Student la Teologie: „Dacă nu ai pile în preoţie, eşti ratat. Şi aici e mafie cât cuprinde"

Cititorii Adevărul au lăsat comentariii pro şi contra acestor acuzaţii. Au lipsit însă opiniile preoţilor. Pentru a crea o imagine de ansamblu şi a expune punctele de vedere ale acestora, am dezbătut problema cu mai mulţi parohi din Oltenia.

Preot: "Încerc să îmi apăr pielea"

Toţi cei zece cu care am stat de vorbă au recunoscut faptul că trebuie făcută curăţenie în această instituţie şi că sunt necesare măsuri reale. Slujitorii Domnului au pus însă condiţii, încă înainte de a vorbi deschis despre situaţia care ia amploare în cadrul instituţiei şi care lasă o pată asupra imaginii Bisericii. „Refuz să îmi apară numele, altfel nu spun nimic din tot ce gândesc. Nu vreau să înţelegeţi că nu mă interesează aceste chestiuni, însă încerc, în acelaşi timp, să îmi apăr pielea. Dacă mi se publică numele, îmi pierd pâinea", ne-a mărturisit un preot din Oltenia, care susţine toate acuzaţiile lansate de tinerii teologi.

Citeşte şi:

Teolog masterand: Îmi vine să vomit când îmi aduc aminte fazele din seminar. Totul e pe pile!

La îndelungi insistenţe de a-şi asuma public afirmaţiile, preotul a replicat tranşant: „Nu o să găsiţi pe nimeni care o să povestească tot ce ştie despre învârtelile ce se fac şi la noi. Suntem conştienţi că acestea nu vor dispărea de azi pe mâine. Chiar zece luni dacă ar apărea în presă acest gen de articole, practicile tot vor persista. Dacă dumneavoastră aţi scrie numele meu, ştiţi ce s-ar întâmpla? Ziua următoare, şefii mei mi-ar trimite scrisori de «atenţionare» ori mă vor vizita «să-mi atragă atenţia» să fiu cuminte, altfel o să pierd şi puţinul venit pe care îl am. Dumneavoastră ce aţi alege? Mă gândesc şi la acest fenomen care ia amploare şi care trebuie stopat, dar în acelaşi timp ştiu că am doi copii de întreţinut", a adăugat preotul. În acest caz, am ales varianta declaraţiilor sub anonimat.

Despre situaţia ortodoxiei: "E din rău în mai rău"

Ce cred preoţii despre şpagă, despre misiunea lor şi despre traiectoria ortodoxiei? „E din rău în mai rău. O parte din vină o au şi enoriaşii, care dau banii, şi preoţii, care îi primesc. E o relaţie de interdependenţă. Exact ca la spital, cu doctorii care iau şpagă. Dacă nu ar fi oamenii care să le dea, nu ar avea de unde lua. E un fel de complicitate. Ambele părţi sunt de învinuit. Nu trebuie blamaţi doar preoţii sau doar credincioşii", este de părere părintele. Un alt preot, care de asemenea şi-a arătat disponibilitatea de a-şi expune părerea despre condiţia ortodoxiei în România şi de a evidenţia factorii care o „mânjesc", a spus franc: „Vă răspund la întrebări. Dar, dacă îmi citesc numele în ziar, este pentru ultima dată când mă vedeţi la faţă şi nu vă voi mai răspunde vreodată la telefon. Nu pentru că nu mă îngrijorează situaţia, ci pentru că îmi este frică. Recunosc. Teamă de răzbunarea superiorilor. Dacă unul dintre ei prinde ciudă pe mine sau vrea să mă pedepsească, o va face, chiar dacă eu sunt curat ca lacrima. Motive se găsesc. Nu mă gândesc la mine, ci la copiii mei, pe care trebuie să îi cresc şi să îi văd la casa lor. Nu vreau să îi am pe conştiinţă", ne-a spus un alt preot.

"Dai banu', ţi-ai asigurat un culcuş cald"

Concluzia acestuia, cu privire la tema îndelung dezbătută pe site-ul Adevărul, despre şpaga din instituţia bisericească, a fost rezumată în câteva fraze: „Dai banu', ţi-ai asigurat un culcuş cald. Ai rude cu funcţii, ai câştigat bile albe. Eşti sărac, aşa vei rămâne! Nu ai pe nimeni bine pus, te mulţumeşti cu puţin pentru toată viaţa. Aşa e peste tot în România, aşa e şi la noi, în preoţime", a încheiat un paroh. Alţi opt preoţi au fost contactaţi telefonic, pentru a analiza situaţia din Biserica Ortodoxă Română şi a propune soluţii pentru salvarea imaginii instituţiei. Cu toţii au acceptat provocarea, însă au refuzat să-şi facă public numele. Acelaşi motiv: frica de răzbunare. Din partea conducerii.

Regulamentul numirii în funcţii, pe http://www.crestinism-ortodox.ro/

În comunicatului remis de Biroul de Presă al Arhiepiscopiei Bucureştiului se specifică faptul că numirea tinerilor teologi în posturile clericale vacante din cuprinsul Arhiepiscopiei Bucureştilor se face prin concurs, cu respectarea prevederilor Statutului pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române (articolele 123 şi 124), a Metodologiei pentru obţinerea gradelor profesionale (aprobată prin Hotărârea Sfântului Sinod nr. 1199 din iulie 2008 şi confirmată de Ministerul Culturii, Cultelor şi Patrimoniului Naţional prin aprobarea cu numărul C/526/ 09.04.2009), precum şi a Regulamentului pentru numiri şi transferări.