Videoclipul „Despre smerenie“ a rupt România în două. Reacţiile persoanelor publice: „Un manifest mai ales împotriva avântului de îndobitocire al Mântuiţilor“
0Mesajul „Dumnezeu preferă lemnul şi spaţiile mici“, rostit de 34 de personalităţi şi vedete în videoclipul „Despre smerenie“, lansat de trupa Taxi, a atras după sine admiraţie, laude, înverşunare şi reacţii vehemente.
Videoclipul-manifest „Despre smerenie“ îl prezintă pe solistul Dan Teodorescu care descrie un vis avut, în care a încercat să-l întâlnească pe Dumnezeu în Catedrala Neamului. „Azi noapte am avut un vis: Catedrala Mântuirii Neamului românesc era gata. Iar eu m-am dus la catedrală de dimineaţă să-l caut pe Dumnezeu. Nu l-am găsit. Sunt convins că era acolo, dar pur şi simplu nu l-am găsit eu, deşi l-am căutat până şi-n sălile polivalente, si în cele 12 lifturi, şi în parcarea subterană, şi în spaţiile auxiliare. Nu l-am găsit, dar nu m-am mirat. Acolo totuşi e o suprafaţă de 11 hectare“ – aşa începe melodia semnată „Taxi şi prietenii“.
După lungile căutări în catedrala din spatele Palatului Parlamentului, cântăreţul îl întâlneşte pe Dumnezeu într-o biserică mică din lemn, ajungând astfel la concluzia că „Dumnezeu preferă lemnul şi spaţiile mici“, vers rostit de toţi cei ce apar în filmare.
Piesa a împărţit opinia publică în două tabere şi a reaprins un conflict mai vechi între cei care susţin construirea Catedralei Mântuirii Neamului şi cei care se opun. În timp ce unii i-au felicitat pe cei implicaţi pentru iniţiativă şi pentru mesajul transmis, au fost mulţi care i-au acuzat că atacă religia şi valorile neamului, dar şi că sunt ipocriţi, având în vedere că dau lecţii despre smerenie, deşi ei duc o viaţă opulentă, prin prisma meseriilor pe care le au.
Cătălin Striblea: „Nu are de ce să vă fie ruşine, oameni buni. A spune ce ai pe suflet este un lucru mare, puţini pot să o facă“
Printre cei care au reacţionat se numără persoane publice, printre care jurnaliştii Cătălin Striblea şi Moise Guran, realizatorul Antenei 3 Mircea Badea, fostul ministru de Externe, Teodor Baconschi, dar şi Elena Udrea.
Într-un text intitulat „De ce nu trebuie să le fie ruşine lui Teodorescu, Esca şi celorlalţi“, jurnalistul Cătălin Striblea le ia apărarea pe blogul personal celor care apar în videoclip: „Nu are de ce să vă fie ruşine, oameni buni. A spune ce ai pe suflet este un lucru mare. Puţini pot să o facă. Şi mai puţini pot să-şi asume lucruri mari. Oamenii sunt liberi şi mai ales diferiţi. Îl pot găsi pe Dumnezeu în o mie de feluri, la fel cum Dumnezeu te poate întâmpina în cele mai surprinzătoare momente. Eu cred că Dumnezeu se bucurâ când îi întinzi o mână celui de lângă de tine, îi zâmbeşti şi-l ajuţi. Şi uneori îi cânţi. Pentru că, în definitiv, e doar un cântec. Nu o să schimbe o lume, nu-i aşa? Sau...“
Lucian Mîndruţă: „Nu am nimic cu credinţa, dar am totul cu o lume în care credinţa nu poate fi discutată“
De asemenea, jurnalistul Lucian Mîndruţă s-a solidarizat cu cei care apar în videoclipul Taxi în faţa „tăvălugului de ură.“ „Nu doar pentru mesajul melodiei, si şi pentru ce au păţit după ce şi-au exercitat dreptul la libera exprimare: ameninţări, înjurături, jigniri, mizerie. Toate, în numele credinţei. Toate, în numele lui Christos. Toate, în numele unui fundamentalism de care BOR nu doar că nu se distanţează, dar chiar îl şi foloseşte. E ruşinos felul în care «creştinii» postaci vorbesc despre femei, despre actori, despre oameni cu talent. Intraţi pe paginile oamenilor care au cântat în clipul Taxi şi veţi vedea ce li se urează: să moară, să plece, să dispară de aici. Noul ortodoxism militant s-a făcut mare şi nu mai acceptă concurenţă. Nu am nimic cu credinţa. Dar am totul cu o lume în care credinţa nu poate fi discutată. O lume în care părerile contrare nu mai au dreptul să scoată capul în public. O lume a Evului Mediu care se întoarce încet-încet în capul oamenilor, cu ajutorul unei instituţii care spune că-i pasă de România. Dacă îi păsa, n-o lăsa să meargă în genunchi în jurul bisericii. Dacă îi păsa, înţelegea că România are nevoie de oameni demni, întregi la cap şi care respectă libertatea de exprimare. Şi da, era şi în interesul bisericii. Uitaţi-vă în lume: societăţile libere sunt şi cele mai bogate. Aşa că, măcar acest argument luaţi-l în calcul, Sfinţi Părinţi: lăsaţi România Liberă la minte şi-o să puteţi şi voi să schimbaţi maşinile la 33.000 de kilometri!“, a scris Mîndruţă pe pagina de Facebook.
Dragoş Pătraru: „Violenţa cu care oameni «credincioşi» sar la gâtul unora care şi-au exprimat o convingere, arată cam cât de jos suntem“
Dragoş Pătraru, realizatorul emisiunii „Starea Naţiei“, de la TVR 1, a notat pe Facebook: „Am încercat să înţeleg, dar nu am reuşit. Deci, pentru că au o meserie pe care şi-o fac bine şi câştigă bani mai mulţi decât alţii, nişte artişti (care sunt ridicaţi de public, prin comentariile pe care le-am văzut, la rang de zei) nu ar avea căderea să aibă o poziţie critică la adresa hrăpăreţilor bisericii, taxând infatuarea unora care se dau, cu acte, să spun aşa, trimişii Domnului. Doar mie îmi dă cu rest asta? În general, credinţa anulează logică, dar rar am mai întâlnit dispute în care argumentele unei părţi să nu aibă pic de logică. Iar violenţa cu care oameni «credincioşi» sar la gâtul unora care şi-au exprimat o convingere, spunând, civilizat, doar unde cred ei că îl găsesc mai degrabă pe Dumnezeu (fiecare dintre noi îl găseşte undeva), arată cam cât de jos suntem, ca naţie. Trist!“
Moise Guran: „Mesajul e puternic, poate fi înţeles stricto-sensu anti-Catedrală de toată lumea, sau mai subtil, cu smerenia, de elite“
Şi jurnalistul Moise Guran şi-a exprimat punctul de vedere pe blog cu privire la mesajul piesei, precizând că este un protest, dar nu atât împotriva Catedralei Mântuirii Neamului, cât mai ales împotriva „avântului de îndobitocire a Mântuiţilor.“ „Categoric, lemnul şi spaţiile mici, o alegorie ce trimite străveziu la simplitatea inevitabilă a coşciugului, este un protest, dar nu atât unul împotriva Măreţiei ce se ridică pe Dealul Parlamentului, cât mai ales împotriva avântului de îndobitocire al Mântuiţilor“, a scris şi jurnalistul Moise Guran pe site-ul biziday.ro.
„Mesajul e puternic, are spectru larg, poate fi înţeles stricto-sensu anti-Catedrală de toată lumea, sau mai subtil, cu smerenia, de elite. Pentru acestea, manifestul cântat e un apel la decenţă. Şi totuşi, îi lipseşte ceva… Nu adresează cauza situaţiei… De ce am ajuns în secolul XXI să avem dezbateri, dispute, manifeste socio-culturale pro şi contra unor chestii de acum 500 de ani? (...) În loc să dezbatem un mall, fie el şi religios, n-aţi vrea mai bine să ieşim în stradă, la televizor, în cântece şi manifestări culturale, să cerem altceva pentru copiii noştri, pentru generaţiile viitoare, pentru naţia de peste 100 de ani şi ţara în care trăim? Hai! Curaj!“, a încheiat Moise Guran.
Mircea Badea: „Să pretinzi că ştii ce preferă Dumnezeu şi să te prefaci modest, mi se pare ipocrit şi penibil“
În schimb, realizatorul Antenei 3 îi critică pe cei care apar în videoclipul Taxi, numindu-i ipocriţi şi penibili: „Cred că sunt multe alte lucruri de făcut cu banii ăia înaintea Catedralei, dar să pretinzi că ştii ce preferă Dumnezeu şi să te prefaci modest mi se pare ipocrit şi penibil.“ Totodată, Badea l-a atacat pe Ştefan Bănică Jr, precizând pe blogul său că acesta „are un bloc făcu cu boltari, turnicheţi şi fier forjat. Jumătate dintre ăştia din clip locuiesc în sute de metri pătraţi, penthouse gen. Nu vă e scârbă de atâta ipocrizie?“
Andrian Papahagi, profesor universitar, scrie pe contul de Facebook: „După cântecelul smerit-progresist în alb-negru, motivaţia creşte de ambele părţi şi toată lumea câştigă: îi cresc şi lui Cărtărescu vânzările, şi lui Daniel încasările. Nu vi se pare arogant, mai degrabă decât smerit, că taman cei care cred în modernitate, progres, autostrăzi, clădiri noi şi salubre ar vrea ca ortodocşii să regreseze în lemnul neolitic şi, dacă se poate, într-o periferie rurală, departe de centrul urbanităţii progresiste?“, a completat Adrian Papahagi pe pagina de socializare.
Fostul ministru de Externe, Teodor Baconschi, notează pe contul de Facebook: „Progresiştii noştri minimalişti şi debordând de smerenie ar fi putut măcar cita, pro domo, zecile de locuri evanghelice în care Mântuitorul spune că nu forma şi nici templul de piatră contează, nici postul formal sau pietatea afişată fariseic, cât duhul, anume ce iese din suflet şi ce face omul în discreţia cămării sale. Dacă n-au citit Sfânta Scriptură, e încă timp. Cât o mai fi fiind...“
Adriana Săftoiu: „Nu mă deranjează manifestul Taxi, ci argumentul folosit“
Jurnalista şi politicianul Adriana Săftoiu a subliniat, tot pe Facebook, că nu este deranjată de manifestul celor de la Taxi, însă argumentul îl găseşte nepotrivit: „Ceea ce m-a uimit a fost argumentul «Dumnezeu preferă lemnul şi spaţiile mici». Am alte argumente în dosarul pro sau contra construcţiei Catedralei. Dar argumentul invocat e atât de fragil în raport cu spiritul Evangheliei. Pentru că dacă vrei să vorbeşti de Dumnezeu, atunci eşti obligat să te raportezi la cuvântul Lui. Şi Evangheliile ne spun despre smerenie, despre ipocrizie, despre comparaţii nelalocul lor. Spre citire Sfânta Evanghelie după Matei: «Fiind Iisus în Betania, în casa lui Simon Leprosul, s-a apropiat de El o femeie, având un alabastru cu mir de mare preţ, şi l-a turnat pe capul Lui, pe când şedea la masă. Şi văzând ucenicii, s-au mâniat şi au zis: De ce risipa aceasta? Căci mirul acesta se putea vinde scump, iar banii să se dea săracilor. Dar Iisus, cunoscând gândul lor, le-a zis:....» Sunt convinsă că cei care vor să afle despre risipa mirului de mare preţ vs. săraci vor deschide Evanghelia, cap 26. Nu mă deranjează manifestul Taxi, ci argumentul folosit care nu e potrivit pentru ce «preferă» (vai, ce verb!) Dumnezeu, conform Sfintei Scripturi!“
Elena Udrea: „Consider nepotrivit şi arogant demersul celor de la Taxi“
Deputata Elena Udrea consideră nepotrivit şi arogant demersul celor de la Taxi: „Pot fi de acord că este opulenţă, că nu avem acum atât de multă credinţă ca popor cât să umplem un spaţiu atât de mare, că ne lipsesc multe altele...Dar încerc să fac o ierarhie a problemelor cu care ne confruntăm în ţara noastră. Bani pentru autostrăzi, spitale, şcoli am avea, dacă nu ne-ar sufoca prostia. Doar tocmai ce am pierdut cinci miliarde de euro din fonduri europene şi suntem pe cale să pierdem şi miliardele din bugetul 2014-2020, cât timp, în 2016 la mijloc fiind, încă nu am dat drumul la programele pe fonduri europene!!! Tocmai de aceea spun că nu Catedrala este problema României. Ba chiar, eu cred că doar credinţa adevărată mai poate salva acest popor copleşit de toate păcatele: mândria, invidia, iubirea de argint, desfrânarea, lăcomia pântecelui, trândăvia, mânia. O credinţă pe care nu mai avem timp să o dobândim firesc, ci avem nevoie de exagerări care să scurteze drumul către o societate cu principii şi morală creştină. Ca urmare, consider nepotrivit şi arogant demersul celor de la Taxi. Cu atât mai mult cu cât construcţia este foarte avansată şi nu înţeleg care este propunerea lor? Să o dărmăm? Sunt atât de multe care pot fi criticate ori parodiate şi care chiar nu ne folosesc la nimic! Fix un simbol al credinţei noastre religioase au găsit de cuviinţă să atace. Mai bine o Catedrală prea mare decât un popor fără credinţă!“
[<a href="//storify.com/Alinavasile/despre-smerenie-videoclipul-manifest-contra-catedr" target="_blank">View the story "„Despre smerenie“, videoclipul-manifest contra Catedralei Mântuirii Neamului" on Storify</a>]