Mii de pelerini au insotit la Suceava racla cu moastele Sfantului Ioan cel Nou

Cand se implinesc 600 de ani de la aducerea pentru intaia oara a moastelor Sfantului Ioan cel Nou in Suceava (mucenic considerat a fi patronul spiritual al secularei cetati de scaun), sfintele

Cand se implinesc 600 de ani de la aducerea pentru intaia oara a moastelor Sfantului Ioan cel Nou in Suceava (mucenic considerat a fi patronul spiritual al secularei cetati de scaun), sfintele oseminte au fost purtate in procesiune pe strazile urbei. Racla cu moaste a fost purtata de barbati pe umeri, de-a lungul principalelor artere ale orasului, cu popasuri in dreptul celor mai mari lacasuri de cult. Pe o caldura tropicala, ieri, de Sanziene, mii de pelerini au insotit impresionanta procesiune, condusa de un sobor de clerici, in frunte cu Inalt Prea Sfantul Pimen, Arhiepiscopul Sucevei si Radautilor. Timp de doua ore, jandarmii au vegheat, de o parte si de cealalta a raclei, ca nici o persoana sa nu treaca pe dedesubt, masura de siguranta impusa deoarece credinciosii pandeau un moment in care sa poata profita de neatentia preotilor ocupati cu paza raclei. Credinciosii care au izbutit sa pacaleasca vigilenta jandarmilor si fetelor bisericesti explicau ca gestul a fost facut din convingerea ca sub racla exista puteri deosebite care tamaduiesc bolile si feresc de suferinte si ca acesta este unicul moment in an in care pot trece pe sub moastele Sfantului Ioan cel Nou de la Suceava. Dupa obicei, racla a fost scoasa din biserica Manastirii Sfantul Ioan cel Nou duminica dimineata si asezata intr-un baldachin impodobit. Duminica seara, preotii au savarsit slujba de binecuvantare pentru priveghere, timp in care sute de pelerini s-au straduit sa atinga moastele cu buchete de sanziene, busuioc, tamaie, untdelemn, stergare, haine etc., in speranta ca se vor vindeca de boli. Din porunca voievodului Alexandru cel Bun, racla cu moaste a poposit la Suceava in 1402, adusa de la Cetatea Alba, chiar in ziua de Sanziene (desi mucenicul este preacinstit pe 2 iunie). Voievodul, auzind despre minunile sfantului, s-a gandit ca ostenii care luptau pentru independenta statului moldovean vor fi astfel ocrotiti. Prin puterea lui Dumnezeu si prin mijlocirea sfantului, Bucovina a fost ocrotita, iar localnicii si-au intarit credinta ortodoxa.