„Miracolul“ icoanei făcătoare de minuni care a apărut simultan în România şi în Crimeea. Stratagema prin care mii de credincioşi sunt minţiţi
0„Icoana făcătoare de minuni din Baital, Ucraina, veche de peste 300 de ani este recunoscută pentru tămăduiri şi ajutorul în naşterea de prunci” – precizau organizatorii Târgului de Obiecte Bisericeşti care a avut loc la Cluj în 4-6 octombrie. O minune a fost şi faptul că aceeaşi icoană a fost prezentată în aceeaşi zi atât în capitala Ardealului, cât şi într-un oraş din Crimeea.
Reportajul publicat de „Adevărul” în care se relata că la data de 6 octombrie 2018, prima zi în care a avut loc referendumul pentru familie, la Cluj, în cadrul unui târg de obiecte de cult, a fost expusă „Icoana făcătoare de minuni Odighitria de Baytali” a fost punctul de plecare al unei anchete realizate de „Ziarul de Gardă” din Republica Moldova. Icoana aparţine unei mănăstiri de maici din regiunea Odessa, în Peninsula Crimeea.
Jurnaliştii au aflat că în aceeaşi zi – 6 octombrie – aceeaşi Icoană făcătoare de minuni se afla în Crimeea. „Ca prin minune, o altă comunitate ortodoxă a anunţat exact în aceleaşi zile că icoana făcătoare de minuni „Odighitria de Baytali” se află nu la Cluj, nu în România, ci în Crimeea, într-o biserică din oraşul Kerci”, scriu jurnaliştii moldoveni.
La 5 octombrie 2018, Eparhia din Feodosia anunţa pe pagina sa web că, la 6 octombrie, exact în ziua în care icoana era fotografiată de reporterii „Adevărul” la Cluj, acest obiect de cult va fi expus la Soborul Sf. Ioan din Kerci.
FOTO: Icoana Maicii Domnului „Odighitria de Baytali” nu a mai fost scoasă din biserica din satul Baital de mai mulţi ani, în schimb, copiile acesteia sunt purtate prin mai multe ţări. Foto: baltaeparhia.org.ua
„Icoană veche de 300 de ani recunoscută pentru tămăduiri”
Icoana a reprezentat una dintre atracţiile târgului de obiecte de cult organizat în perioada referendumului pentru familie la Expo Transilvania, în Cluj-Napoca, în aceeaşi clădire cu mai multe secţii de votare.
Pe site-ul evenimentului se arăta:
„Icoana Maicii Domnului făcătoare de minumi „ODIGHITRIA BAYTALSKAYA” (Călăuzitoarea) va poposi şi anul acesta la Expo Transilvania, Cluj-Napoca la cea de-a XVI-a ediţie TOB care va avea loc în perioada 6-8 octombrie.
Prin bunăvoinţa bisericii din Odessa icoana ce o înfăţisează pe Maica Domnului cu pruncul Iisus în braţe călătoreşte în întreaga lume fiind adusă spre închinare credincioşilor de pretutindeni. De curând, icoana a adus alinare creştinilor din Plovdiv şi Ialia.”
Pe acelaşi site, credincioşii erau informaţi despre „calităţile” icoanei:
„Icoana, veche de peste 300 de ani este recunoscută pentru tămăduiri şi ajutorul în naşterea de prunci şi va fi expusă într-un spaţiu special amenajat spre închinare, credincioşilor.”
Nu este de mirare după o astfel de prezentare că orice credincios care a trecut pe la târgul de obiecte bisericeşti nu a pierdut ocazia să vadă „Icoana făcătoare de minuni”.
Odată ajunşi la standul mănăstirii, credincioşii găseau o hârtiuţă pe Icoana făcătoare de minuni pe care era scris un îndemn de a ajuta la „construirea mănăstirii de maici „Naşterea Maicii Domnului” din Baytali, regiunea Odessa, Ucraina”.
Unii credincioşi au contribuit la construirea mănăstirii, alţii şi-au cumpărat alifii călugăreşti, metanii, brăţări şi pandantive care erau scoase la vânzare la acelaşi stand, iar alţii s-au rezumat să pupe icoana şi să-şi facă cruce. Cert este că Icoana a fost punctul de atracţie al credincioşilor care au vizitat târgul, care au crezut că au în faţă o icoană făcătoare de minuni veche de 300 de ani „recunoscută pentru tămăduiri”.
Icoana făcătoare de minuni din Baital prezentată la Cluj pe 6 octombrie, la Târgul de Obiecte Biserciceşti de la Expo Transivlania. FOTO: Remus Florescu
Misterul „icoanelor făcătoare de minuni”
Pe de o parte, organizatorii târgului de obiecte bisericeşti au susţinut că Icoana făcătoare de minuni a fost la Cluj, iar pe de altă parte Eparhia Feodosiei, contactată de jurnalişti, a răspuns că de la 6 octombrie icoana în cauză se află la ei şi în niciun caz nu poate fi la Cluj sau altundeva în lume.
Jurnaliştii au descoperit că situaţia nu este singulară: „Acesta nu este singurul caz în care icoana cu acelaşi nume e expusă simultan în locuri diferite. La început de septembrie 2018, icoana a apărut concomitent la Corjeuţi, Briceni şi la Aluşta, Crimeea. Ambele surse bisericeşti care informează despre prezenţa icoanei afirmă că e vorba de icoana”.
„Gazeta de gardă” mai susţine că „de 13 ani, de când a apărut această icoană la Baital, s-au făcut numeroase pelerinaje, colectându-se fonduri pentru o mănăstire care, reieşind din informaţiile disponibile, nu a mai avansat. Biserica din Baital rămâne una modestă.”
FOTO: Preotul Antonie Cumpătă (stânga) de la biserica din Baytali, regiunea Odesa, spune că în pelerinajele cu icoana „Odighitria de Baytali” colectează bani pentru construcţia unei mănăstiri în acea localitate. FOTO: Gazeta de gardă
Icoanele sunt doar copii. De ce sunt minţiţi enoriaşii?
Redacţia Ziarului de Gardă l-a contactat pe preotul Antonie Cumpătă, care slujeşte la Biserica din Baital, raionul Ananievo, regiunea Odesa, pentru a afla că de fapt icoana nu a fost nici la Kerci, nici la Cluj:
„Există câteva copii pe care noi le-am donat mai multor biserici. Copii ale acestei icoane sunt şi în Italia, şi în România, şi la biserica din Grătieşti. Şi în Crimeea, respectiv, e o copie. Orice icoană are copii.” Preotul a mai precizat că icoana originală a fost purtată vreo opt ani prin pelerinaje în Moldova, România, Italia, Ucraina, iar după finisarea lucrărilor de construcţie a bisericii din Baital nu a mai fost scoasă, pentru că „e veche şi e periculos de purtat din loc în loc”.
Jurnaliştii din Republica Moldova l-au întrebat pe cât de corect este ca enoriaşilor să nu li se spună că icoana este o copie:
„În multe cazuri se aduce copia fără a se spune, deci, majoritatea icoanelor care se aduc, mai ales din alte ţări, de pe muntele Athos, sunt copii. Foarte rar se aduce un chip în original. Corect sau incorect… Până la urmă, icoana e sfinţită. În cinul sfinţirii icoanei, în rugăciunea care se citeşte, sunt cuvinte care spun: „şi dăruieşte ei darul facerii de minuni”. Prin urmare, orice icoană e făcătoare de minuni”, a declarat preotul Cumpătă, conchizând că „noi spunem că este icoana cu o anumită denumire. Nu specificăm dacă-i original sau nu”.
Bogdan Ivanov, purtătorul de cuvânt al Mitropoliei Clujului
„Acestea ar trebui să fie prezentate corect. Şi noi avem oameni care au dorit să doneze copii ale unor icoane făcătoare de minuni de la Muntele Athos, dar despre ele se ştie că sunt copii după icoanele originale. Corect este să se specifice că sunt copii”.
Bogdan Ivanov, purtătorul de cuvânt al Mitropoliei Clujului
Purtătorul de cuvânt al Mitropoliei Cluj: „Ar trebui să se specifice că sunt copii”
Bogdan Ivanov, purtătorul de cuvânt al Mitropoliei Clujului, a precizat pentru „Adevărul”:
„Icoanele făcătoare de minuni care au o anumită istorie confirmată din mărturii ale celor care s-au închinat la ele de regulă nu ies din spaţiile unde sunt expuse, biserici, mănăstiri, atele. Oamenii, din evlavie şi din dorinţa de a le avea pentru rugăciune şi pentru închinare au făcut copii. De multe ori sunt prutate aceste copii în pelerinaje, procesiuni şi cu alte ocazii.
Statutul de icoană făcătoare de minuni nu e dat de faptul că vorbim despre original sau copie, ci de credinţa pe care şi-o asumă credincioşii care se roagă şi se închină.”
Întrebat dacă totuşi, credincioşii nu ar trebui informaţi cu privire la faptul că au în faţă o copie sau un original, au spus: „Acestea ar trebuie să fie prezentate corect . Şi noi avem oameni care au dorit să doneze – copii ale unor icoane făcătoare de minuni de la Muntele Athos, dar despre ele se ştie că sunt copii după icoanele originale. Corect este să se specifice că sunt copii”.
Citeşte şi
Se încarcă comentariile...
