Pregătiri de Bobotează, la malul mării. 150.000 de sticle de aghiasmă vor fi îmbuteliate la Arhiepiscopia Tomisului
0Arhiepiscopia Tomisului pregătește 150.000 de sticle cu aghiasmă ce vor fi distribuite credincioșilor după slujba de Bobotează de vineri, 6 ianuarie. Zeci de voluntari lucrează acum la etichetarea PET-urilor.
Zeci de voluntari pregătesc PET-urile ce vor fi îmbuteliate cu apă sfințită în ajunul Bobotezei. Cele 150.000 de sticle sunt acum etichetate, iar joi, 5 ianuarie, după ce ÎPS Teodosie va sfinți în avans apele, ele vor fi umplute cu aghiasmă din butoaiele instalate în fața Catedralei Arhiepiscopale „Sfinții Apostoli Petru și Pavel” din Constanța.
„La Tomis sărbătoare este pregătită cu multe daruri. Se etichetează cele 150.000 de sticle care se vor umple în ajunul Bobotezei. Este o osteneală plăcută pe care credincioșii o pregătesc cu multă bucurie”, a declarat ÎPS Teodosie.
Această apă se sfințește doar în două zile: în ajunul Bobotezei (5 ianuarie) și în ziua de Bobotează (6 ianuarie), a explicat arhiepiscopul.
Bobotează cu incidente
Anul trecut, ÎPS Teodosie a parcurs procesiunea religioasă de la Catedrala Episcopală până la Portul Tomis într-o caleașcă. Pentru a nu-şi pierde echilibrul, episcopul Tomisului a fost ţinut în braţe de un preot. Imaginile au stârnit reacţii aprige în spaţiul online.
ÎPS Teodosie, din trăsură, i-a binecuvântat pe toţi credincioşii care s-au alăturat procesiunii religioase în drumul către Portul Tomis, acolo unde aşteptau marele eveniment alte câteva mii de persoane.
Tot anul trecut, Arhiepiscopul Tomisului a anunţat că 150.000 de sticle cu apă sfinţită au fost pregătite pentru Bobotează, iar la manifestarea religioasă a așteptat să participe 20.000 de persoane, lucru ce nu s-a întâmplat.
Pentru al treilea an consecutiv, slujba de sfinţire a apei la Constanţa va avea loc în Portul Tomis, faleza Constanţei fiind parțial închisă din cauza lucrărilor de reabilitare a Cazinoului.
Și în 2020, în ajunul Bobotezei, ÎPS Teodosie s-a împiedicat în momentul în care era urcat pe o cisternă cu apă.
„Aghiasma Mare se păstrează nestricată vreme îndelungată, rămânând tot aşa de proaspătă, de curată şi de bună la gust, ca şi atunci când a fost scoasă din izvor, fapt pe care îl remarcă, din vechime, Sfinţii Părinţi şi scriitorii bisericeşti”, spun oamenii Bisericii.
Termenul „aghiasmă” înseamnă deopotrivă atât lucrarea de sfinţire a apei, cât şi însăşi apa sfinţită. Aghiasma de la Bobotează este denumită Mare deoarece are o putere deosebită. Efectele sunt arătate chiar de textul rugăciunii:
„Şi-i dă ei harul izbăvirii şi binecuvântarea Iordanului. Fă-o pe dânsa izvor de nestricăciune, dar de sfinţenie, dezlegare de păcate, vindecare de boli, diavolilor pieire, îndepărtare a puterilor celor potrivnice, plină de putere îngerească. Ca toţi cei ce se vor stropi şi vor gusta dintr-însa să o aibă spre curăţirea sufletelor şi a trupurilor, spre vindecarea patimilor, spre sfinţirea caselor şi spre tot folosul de trebuinţă...”.