Cum şi-a băgat dracul coada în mănăstirea preotului Iustin Pârvu. Cazul ciudat al călugărului care ar fi încercat să-i scoată dinţii unui copil cu cleştele

Viaţa monahală a Mănăstirii Petru Vodă, ctitorie a părintelui Iustin Pârvu, este tulburată în ultima perioadă de un scandal monstru în care sunt implicaţi stareţul lăcaşului şi un preot răzvrătit, pe cale să fie exclus din obştea monahală. Dihonia a pornit de la deciziile Sinodului din Creta, dar la iveală au ieşit probleme mult mai grave.

Ieromonahul Tihon Bivoleanu, vieţuitor de ani buni la Mănăstirea Petru Vodă, din Neamţ, se simte prigonit de stareţul Hariton Negrea. Tihon susţine că este o victimă deoarece a avut îndrăzneala să întrerupă pomenirea la slujbe a Mitropolitului Moldovei şi Bucovinei, IPS Teofan.

Luni, 9 ianuarie, Tihon i-a transmis părintelui arhimandrit Hariton Negrem, stareţ al mănăstirii Petru Vodă,

o scrisoare prin care îi aduce la cunoştinţă că a întrerupt pomenirea mitropolitului la slujbe „ca urmare a participării Înaltpreasfinţiei sale la sinodul din Creta şi a aprobării documentelor cu caracter eretic adoptate acolo“. Totodată, preotul-călugăr îi cere stareţului „să participe activ la lupta împotriva ecumenismului întrerupând pomenirea ierarhului în întreaga mănăstire“.

În epistola semnată de Tihon Bivoleanu sunt înşirate 14 argumente aduse pentru decizia radicală de a nu mai pomeni pe IPS Teofan la slujbe. 

„Pentru această poziţie nu trebuie să fiu persecutat în niciun fel, ci trebuie să mi se ofere posibilitatea de a-mi săvârşi misiunea de ieromonah fără nicio constrângere administrativă sau de altă natură“, îi cere Tihon stareţului de la Petu Vodă.
 

Ieromonahul Tihon Bivoleanu FOTO: glasulstramosesc.ro

Tihon susţine că este victima prigoanei instituită de stareţul Hariton care a propus excluderea sa din mănăstire în urma unei adunări a obştii desfăşurate în luna decembrie.   

„Am fost judecat în sinaxa mănăstiri pe nedrept şi tâlhăreşte fără a se arăta adevărul monahilor, fără a se explica monahilor greşeala care am făcut-o (vina mea a fost că eu ca preot am primit mărturisirea unui duhovnic batrân care a dorit să moară cu conştiinţa împăcată după ce a fost înşelat să semneze acte că se dezice de cele 4.500 de semnături“, spune Tihon, făcând trimitere la scandalul care a urmat după ce l-a filmat pe ieroschimonahul Simeon Zaharia, de la Mănăstirea Sihăstria (duhovnicul lui IPS Teofan) şi a distribuit înregistrarea în mediul online. 

Grozăvii la mănăstire: bătăi, ameninţări, bani furaţi din pomelnice 

Din postura de acuzat, stareţul de la Petru Vodă devine acuzator tot prin intermediul unei scrisori deschise (publicată pe site-ul oficial al mănăstirii) în care îi dă o replică dură ieromonahului Tihon. 

Pe aproape 4 pagini, Hariton Negrea întocmeşte un adevărat rechizitoriu la adresa ieromonahului în care sunt enumerate grave abateri de la disciplina monahală comise de acesta în decursul anilor. De asemenea, stareţul precizează că speţa va ajunge să fie analizată de Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei: 

„Pentru provocările permanente pe care le faceţi spre ruşinarea numelui Mântuitorului nostru Iisus Hristos, în dauna Sfintei Biserici Ortodoxe şi a Sfintei Mănăstiri, cu mâhnire şi grijă părintească sunt nevoit să supun cazul frăţiei voastre consistoriului Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei“.

Arhimandrit Hariton Negrea, stareţul mănăstirii Petru Vodă FOTO: petru-voda.ro

Stareţul Hariton îşi începe scrisoarea arătând că Tihon a fost hirotonit preot pe seama Mitropoliei Munteniei şi Dobrogei Arhiepiscopiei Tomisului, şi, drept urmare, locul canonic este în acea eparhie, unde îşi are şi duhovnicul. 

Apoi, sunt enumerate tot felul de abateri disciplinare pe care Tihon le-ar fi comis de-a lungul anilor, după venirea la mănăstirea din Neamţ. Stareţul de la Petru Vodă susţine că a primit, în timp, tot felul de reclamaţii de la membrii obştii monahale faţă de „supărările şi jignirile pe care le aduceţi lor, direct (în faţă), sau indirect (prin grăire de rău), folosind cuvinte injurioase, în chip necuvenit nici cetăţenilor de rând, cu atât mai puţin unui creştin, şi inacceptabil pentru un slujitor al Altarului (de exemplu aţi rostit cuvintele: <am să-ţi dau un pumn în bot> sau <îţi crăp capul>)“.

Stareţul aminteşte concret de certurile lui Tihon din ultimii trei ani cu un ieromonah, care au ajuns şi la cunoştinţa Mitropoliei, sau de un conflict cu un frate de mănăstire în urma căruia acesta a suferit o fractură pentru care a fost operat la spitalele din Târgu Neamţ şi Câmpulung Moldovenesc.

„Aţi avut scandaluri şi bătăi, cu pumnii şi cu trântiri pe jos, aţi forţat uşa cu piciorul şi aţi agresat pe părintele ierodiacon H., dar şi acesta, ca şi ceilalţi, v-au iertat şi n-au făcut plângere scrisă, nădăjduind că vă veţi pocăi“, mai spune stareţul Hariton.

O altă acuză adusă preotului Tihon este că în ultimii ani s-ar fi folosit de banii din pomelnice, fapte sesizate stareţului în ultimii ani de mai multe ori. Şi mai gravă este acuzaţia că ar fi furat bani din cutia din altar, conform unui autodenunţ făcut de un rasofor, martor şi părtaş la această nelegiuire. 

Mănăstirea Petru Vodă iarna FOTO: doxologia.ro

„Atitudine necreştină“ faţă de un minor: „L-aţi tras de sâni, i-aţi forţat dantura cu cleşti de stomatologie“ 

O grozăvie şi mai mare adusă la cunoştinţa opiniei publice este aceea că Tihon ar fi agresat un minor într-o chilie a mănăstirii, fapt confirmat şi de Poliţia chemată să intervină. 

„După Sfânta Naştere a Domnului, în decembrie 2016, s-a primit la Poliţia locală, la miezul nopţii, reclamaţie din partea lui R.A., minor de 14 ani, şi a tatălui său, fratele E,. pentru faptul că aţi avut atitudine necreştină faţă de minor când aţi mers la camera lui în repetate rânduri, v-aţi urcat cu forţa peste minor, l-aţi tras de sâni, aţi folosit cleşti de stomatologie de diferite mărimi forţând dantura copilului. În urma acestui moment nefericit, Poliţia v-a întocmit dosar penal pentru molestare de minori şi vătămare corporală (conform certificatului medico-legal)“, arată stareţul în scrisoare.

Stareţul povesteşte că după acest episod, preotul Tihon nu numai că nu s-a potolit, ci în seara următoare l-a ameninţat pe minor şi pe tatăl său fiind necesară o nouă intervenţie a Poliţiei care i-a transmis verbal un ordin de  restricţie de apropiere, altfel urmând să fie arestat.   

„A fost într-adevăr o sesizare făcută de un minor, al cărui tată este frate de mănăstire, pentru o situaţie conflictuală în care a fost reclamat un călugăr. Colegii de la Postul de Poliţie Poiana Teiului au înregistrat un dosar penal pentru lovire sau alte violenţe, iar conflictul a fost aplanat la faţa locului", a precizat Elena Bulgărea, purtător de cuvânt în cadrul IPJ Neamţ.

Nu în ultimul rând, stareţul Hariton face cunoscut că mai bine de zece ani Tihon l-a calomniat în public pe părintele Iustin Pârvu pe care îl numea „pârnăiaş“, „senil“, „înşelat“, „moş“ sau „desfrânat“.

„După moartea Părintelui Iustin, fără să faceţi pocăinţă pentru neascultările şi jignirile pe care le-aţi făcut acestuia, aţi început să pozaţi în apologet al acestuia, schimbându-vă obiectul calomniilor, din persoana Părintelui Iustin, în persoana mea“, mai arată stareţul Hariton Negrea. 

Sinodul din Creta, „pretext de schismă" 

În ceea ce priveşte atitudinea lui Tihon de condamnare a deciziilor sinodale din Creta, stareţul de la Petru Vodă susţine că aceasta nu este decât un „pretext de schismă“. 

„Începând cu 18 luni înainte de sinodul din Creta, veneaţi extrem de rar la sfânta biserică, de foartă multă vreme nu mai slujeaţi de săptămână, iar când intraţi în Sfântul Altar purtaţi dialoguri tensionate cu părinţii slujitori. Aţi transformat aşadar un obicei de a nu sluji într-un pretext de schismă“.

În final, stareţul îi transmite ieromonahului Tihon că nu are cum să pomenească, sau să nu pomenească mitropolitului câtă vreme nu vine la slujbe cu lunile şi îi atrage atenţa că problemele Bisericii Ortodoxe ridicate la ultimul sinod, nu l-au împiedicat să fie hirotonit chiar de ierarhii pe care acesta nu mai vrea să-i pomenească după ce, vreme de 15 ani a slujit alături de ei. 

„Vă alăturaţi glasurilor care ne acuză de ecumenism, pe noi, care cerem anatema ecumenismului, şi ne acuzaţi de necanonicitate, pe noi, care păzim canoanele, nu doar pe unele ca frăţia voastră, ci toate canoanele referitoare la procedura cu privire la activitatea apologetică“, îşi încheie stareţul Hariton scrisoarea.