O lume uitată! Femeile-gladiator ale Romei
0În septembrie 2000, London Museum anunţă o descoperire arheologică remarcabilă care atrage atenţia specialiştilor şi a publicului larg, provocând o serie amplă de dezbateri. Cercetătorii scot la iveală mormântul unui gladiator, pe care îl datează în secolul I p.Hr. Spre surprinderea tuturor, rămăşiţele apartin unei femei. Istoricii ştiau deja că au existat personaje feminine care au practicat această profesie, date fi
Istoricul David S. Potter susţine că aceasta era privită drept ceva cu totul excepţional. Era atât de rară încât deţinea “capul de afiş” în jocurile spectaculoase când participa. La autorii romani regăsim aluzii puţine, şi totuşi convingătoare. Drept argument putem aduce câteva edicte imperiale care limitează şi chiar interzic participarea femeilor libere sub vârsta de 20 de ani la jocuri, cum ar fi de pildă un senatus consutum din anul 11 p.Hr. acesta este înlocuit 8 ani mai târziu de senatus consultum din Larinum, care adaugă şi alte pedepse în afara stigmatului de infamia celor de rang ecvestru sau senatorial care îndrăzneau să participle. Edictul este înscris pe o tabletă de bronz, Tabula Larinas. În fine, împăratul Septimius Severus scoate în afara legii în anul 200 astfel de manifestări care implică luptele corp la corp dintre femei în arena. Este improbabil ca legile să fi fost preventive, ci mai degrabă rezultatul practicilor deja existente, sugerând că femeile-gladiator erau o realitate curentă.
Mai mult, câţiva autori ne oferă fragmente şi exemple concrete care pomenesc de aceste activităţi masculine întreprinse de femei. Dio Cassius scrie despre un festival pe care Nero îl ţine în onoarea mamei sale preţ de câteva zile, la care îşi fac apariţia şi gladiatori, femei şi bărbaţi deopotrivă, chiar din ordinul ecvestru şi senatorial. Aceştia întreţin atmosfera prin jocuri care includ vânătoarea de animale sălbatice şi luptele sângeroase, comparaţi cu indivizi de cea mai joasă speţă. Dio Cassius mai descrie un eveniment organizat tot de Nero, în 66, care aduce în prim-plan femei aduse din Etiopia la Puteoli, realizând prin intermediul libertului sau Patrobius o strălucită demonstraţie. Suetonius la rândul său ne povesteşte despre jocurile extravagante la iniţiativa împăratului Domitian, unde iarăşi femeile au o participare activă: “In afara curselor obişnuite de care, regizează o serie de lupte, unele cu infanterie, altele cu cavalerie, un război maritime în amfiteatru, vănători şi spectacole cu gladiatori la lumina torţelor, la care iau parte şi femei şi bărbaţi”.
Click aici pentru a citi cum se desfăşurau luptele intre femeile gladiator!