„Între cer şi pământ“, conferinţă cu părintele Constantin Necula
0Miercuri, 26 aprilie, de la ora 18.00, la Institutul Cultural Român a avut loc conferinţa "Între cer şi pământ, ancoraţi în Dumnezeu" (Viaţa şi cultura monahilor români din Sfântul Munte Athos). În cadrul prelegerii au vorbit: părintele Constantin Necula, doctorul Pavel Chirilă, medic la Fundaţia „Sfânta Irina”şi sociologul Valentin-Lucian Beloiu
La conferinţa "Între cer şi pământ, ancoraţi în Dumnezeu" (Viaţa şi cultura monahilor români din Sfântul Munte Athos), curtea ICR a fost neîncăpătoare. Mai mult de 300 de persoane au venit să îl asculte pe părintele Constantin Necula, care a povestit despre experinţa trăită pe Muntele Athos.
„În calitate de preot, am cam refuzat Athosul. Păstram în memoria mea trei locuri pe care am zis că nu o să le văd prea curând, ca să nu mă smintesc. Transformate în locuri turistice, locurile sfinte devin un fel de boutiquri lipsite de anamneză duhovnicească.
Dumnezeu a rânduit să le calc pe toate într-un singur an. Am refuzat Athosul multă vreme ca nu cumva să mă zbat într-o necredinţă şi ca nu cumva să nu simt prezenţa mântuitoare a rugăciunilor. Astăzi trăiesc datorită rugăciunii părinţilor de acolo. Athosul este singura ţară care nu se apără cu armată şi este singurul loc unde toată lumea are marea calitate că incearcă să se mântuiască”, a spus părintele Constantin Necula (foto).
Doctorul Pavel Chirilă a vorbit despre viaţa de zi cu zi a călugărilor de acolo:
„În lumea modernă, omul manâncă mai mult decât are nevoie. Călugării mănâncă de două ori pe zi. Viaţa lor se ghidează dupa dictonul opt ore muncă, opt ore odihnă şi opt ore rugăciune. În toate mănăstirile, de departe, cerealele şi fructele sunt procentul cel mai mare la mesele lor. Ei se feresc de carne şi în 99% din mănăstiri nu se mănâncă. Eu sunt un doctor al călugărilor. Ei se antrenează foarte mult pentru viaţa de călugăr. Arma lor este postul şi rugăciunea. Postul nu este o virtute, ci este o armă”.
Sfântul Munte Athos, cel mai important centru monastic al ortodoxiei, este locul unde se păstrează cu fidelitate cultura şi civilizaţia milenarului imperiu bizantin. Despre istoria şi spiritualitatea Sfântului Munte Athos s-au scris multe rânduri, el fiind asemuit cu „Grădina Maicii lui Dumnezeu”. Deşi Athosul se află în Grecia, „nu este grecesc, este ortodox; mai mult decât atât, este panortodox”, preciza Graham Speake. Sfântul Munte este important, în primul rând, pentru tradiţia sa spirituală, deoarece „timp de mai mult de o mie de ani, Athosul a funcţionat ca principalul centru al monahismului şi spiritualităţii ortodoxe”.
„Niciun alt popor pravoslavnic nu a făcut atâta bine pentru Athos, cât au făcut românii”, spunea Porfir Uspenschi.
„Prezenţi la Muntele Athos încă din secolul al XIV-lea, monahii români au vieţuit în aşezăminte deja existente, în majoritate greceşti, dar, încet-încet, au reuşit să creeze adevărate centre de cultură şi de trăire spirituală, începând din secolul al XVIII-lea, când a luat fiinţă primul schit românesc, Lacu, şi apoi Schitul Prodromu. Pornind de la acestea, în Athos se construiesc, şi apoi se dezvoltă, o serie de chilii şi colibe româneşti, ajungându-se, la începutul secolului al XX-lea, la un număr de 24 de chilii şi 26 de colibe în care vieţuiau 628 de călugări români. În plus, mănăstirile din Muntele Athos au primit ajutor masiv de la voievozii, boierii şi poporul din Principatele româneşti, Ţara Românească şi Moldova, timp de peste 4 secole. Călător şi pelerin, deopotrivă, omul modern este atras ca un magnet de misterul vieţuirii monahilor atoniţi, de comorile artistice, icoanele şi sfintele moaşte păstrate aici, dar şi, în parte, de conştiinţa sa milenară încremenită în timp” scrie doctorul in sociologie Valentin-Lucian Beloiu, pelerin la Muntele Athos.