Biserica rusă binecuvântează programul nuclear militar
0O slujbă religioasă a avut loc, săptămâna trecută, în Catedrala Iisus Mântuitorul din Moscova, cu ocazia împlinirii a 60 de ani de când s-au pus bazele sectorului nuclear militar rus.
O slujbă religioasă a avut loc, săptămâna trecută, în Catedrala Iisus Mântuitorul din Moscova, cu ocazia împlinirii a 60 de ani de când s-au pus bazele sectorului nuclear militar rus. Până acum, preoţii nu au adus niciodată elogii armelor de distrugere în masă, scrie RiaNovosti.
Singura legătură între biserică şi atomişti poate fi considerată decizia bolşevicilor din 1946 de a construi un centru de cercetare şi producere a armelor nucleare la Sarov, pe locul mănăstirii Înălţarea. Acest lăcaş de cult era cunoscut în Rusia pentru că aici a trăit şi s-a rugat, în secolul XVIII, sfântul Serafin din Sarov. După destrămarea URSS, Biserica Ortodoxă Rusă a reintrat în posesia fostelor sale bunuri. O parohie a fost deschisă la Sarov în 1990, iar Serafin Sarov a devenit patronul atomiştilor ruşi. Preşedintele Vladimir Putin este artizanul procesului de "fuziune" dintre Biserică şi sectorul nuclear "noncivil".
În februarie 2007, întrebat de ziarişti "ce importanţă acordă ortodoxiei în viitor şi care este strategia rusă în domeniul nuclear militar", liderul de la Kremlin a răspuns că "religia tradiţională şi armele nucleare sunt componente care ţin de securitatea internă şi externă a statului rus". Reacţia la răspunsurile preşedintelui nu s-a lăsat aşteptată. La puţin timp, site-ul ortodox naţionalist "Pravaya.ru" publica un articol intitulat "Putin şi ortodoxia nucleară". Ideea a fost preluată şi de alte publicaţii.
Analistul Egor Kolmogorov s-a lansat în teorii savante de genul: "Pentru a rămâne ortodoxă, Rusia trebuie să fie o mare putere nucleară. Iar pentru a rămâne o mare putere nucleară, Rusia trebuie să rămână ortodoxă". Mitropolitul de Nijni Novgorod, Nikolae, nu s-a lăsat nici el mai prejos. Înalta faţă bisericească a spus că, "graţie rugăciunilor sfântului Serafin, Rusia a creat o armă care o apără în prezent". Totuşi, nimic din biografia sfântului nu arată că ar fi fost atras de militarism. Nu a spovedit nici măcar un soldat înainte ca acesta să plece la luptă, nu a glorificat armata rusă în rugile sale.