Târg de Sfântul Nicolae la Muzeul Ţăranului Român
0Tot norodul: copii, părinţi, studenţi, şomeri, pompieri, actori, şoferi, doctori, bancheri, şefi, frizeri, violonişti, academicieni, artişti, funcţionari, fotografi, profesori, poeţi, IT-işti, biciclişti, corporatişti, bugetari, regizori, bucureşteni, provinciali, idealişti, bone, ochelarişti, navetişti, ziarişti, magistraţi, piloţi, toţi sunt aşteptaţi între 3 şi 5 decembrie, între 10 şi 18, la Târgul de Sfântul Nicolae de la Muzeul Ţăranului.
Conform organizatorilor, „130 de meşteri mari, cei mai pricepuţi olari, fierari, cioplitori, lingurari, cojocari, cofetari, ţesătoare, cusătorese, împletitoare, pielari, rudari, iconari... vin din toate zonele ţării cu lucruri frumoase, pe care le-au meşterit peste an.
Puteţi admira şi cumpăra: jucării, nuieluşe, măşti, ii, podoabe, opinci, cergi, scoarţe, coşuri de nuiele, căuce, străchini, oale de sarmale, icoane, pristolnice, blide, marame, ibrice, mobilier pictat, carafe, chimire, curele, genţi, alambicuri, blidare, copăiţe, sărăriţe, piperniţe, găvane, lingurare, linguri, fluiere, ocarine, împletituri din pănuşe, oale, scăunaşe, păretare, lăicere, ştergare, lăzi de zestre, catrinţe, cămăşi, fote, cahle, clopoţei, zurgălăi, turtă dulce, cozonaci, mere, miere, plăcinte, cofeturi, ţuică... şi câte şi mai câte.“
Sfântul Ierarh Nicolae, Sân Nicoară şi Moş Nicolae… Mă mir din nou. Ce au în comun sfântul numit în cărţi „lăcaş curat al faptelor bune“ cu paznicul graniţei apusene de pe cer şi moşul care pune în ghetele copiilor o nuia şi dulciuri? Ultimii doi sunt variante populare ale sfântului recunoscut de toţi creştinii. Sân Nicoară este o creaţie a satului, şi Moş Nicolae una a mediului urban. Diferenţele dintre cele două variante sunt enorme. Sân Nicoară este patronul soldaţilor, al marinarilor, al fetelor sărace, despre el există legende, oamenii îi adresează rugăciuni. Moş Nicolae doroforul anticipează cadourile care urmează să vină de Crăciun. Imageria lui este săracă şi neoriginală. Se ştie puţin despre el. A apărut atunci când oraşul a schimbat statutul copilului, transformându-l în personaj privilegiat. Moş Nicolae există dacă vine şi, dacă vine, trebuie să aducă neapărat cadouri. Aşa ceva nu poate fi imaginat în sat. Acolo nu se fac cadouri, se dau daruri. Iar darul se întoarce, reciprocitatea este obligatorie. O formulă de primire a darului din Bihor spune explicit: „Mulţumesc până oi întoarce“. În sat, nici Moş Ajun, nici Moş Crăciun nu fac daruri. Copiii sunt răsplătiţi, deci plătiţi, pentru serviciul ritual pe care îl fac gospodarilor colindându-i. Răsplata se face în mâncare: mere, nuci, alune, colaci. Banii au intrat târziu. „Bătrânii de iarnă“, de Irina Nicolau
Info
Târg (o)rânduit de Muzeul Naţional al Ţăranului Român.
De sâmbătă, 3 până luni, 5 decembrie 2016, de orele 10 de dimineaţă până la 6 seara. Intrarea se face prin strada Monetăriei.
Preţ bilet: 4 lei, 2 lei (elevi, studenţi, pensionari)