Un aroman a salvat Transilvania

sustine medicul psihiatru Aurel Papari, presedintele Fundatiei Cultural-Stiintifice Aromane "Andrei Saguna" din Constanta

- Ce nu stiu romanii despre aromani? - Multi dintre romani nu stiu, cred eu, faptul ca primele vorbe in limba romana - in proto-romana, cum se spune - celebrele "Torna, Torna, Fratre" sunt consemnate de istorici intr-o batalie din sudul Dunarii, si nu in nord. Intr-o batalie a armatei romane cu avarii. De asemenea, foarte multi dintre noi nu stiu ca primele formatiuni statale de tip "vlahi" - chiar asa purtau numele, de Vlahia Mare si Vlahia Mica - au fost in Thesalia si Epir. Deci populatia vlaha s-a format in sudul si in nordul Dunarii - in aceasta ordine cronologica. Romanii au mai batut pasul la Dunare o buna bucata de timp, pana sa-i romanizeze pe tracii nord-dunareni, adica pe daci. Astfel incat, in mod firesc, primii traci romanizati - cu circa 150-200 de ani inainte - sunt cei din sudul Dunarii. Totodata, nu se stie ca Moscopole era cel mai important centru cultural balcanic, pe la 1700. Localitate eminamente vlaha si in care a functionat prima Academie din Balcani - Academia Moscopolitana -, precum si o tipografie si unde a aparut o scoala de valoarea si intensitatea Scolii Ardelene. E suficient sa plecam de la vorbele rostite de parintele Averhie, care era venit din sudul Dunarii si care, asistand la parada trupelor lui Cuza si constatand ca el intelege ce se vorbea in jurul lui, a exclamat cu bucurie si mandrie patriotica: "Si eu hiu roman". - "Cei din sud" ce spun cand sunt intrebati ce sunt? - Raspund ca "Io hiu arman" sau "Io hiu raman". Asa suna prezentarea in aromana. Ei isi spun vasazica "raman" sau "arman". Ceilalti, din jur, ii numesc "vlahi", asa cum si despre romanii nord-dunareni se spunea ca sunt "vlahi", dar ei despre ei nu-si spuneau asa, ci romani. - Cum s-au putut pastra pana astazi, nealterate, in sudul Dunarii limba si credinta aromanilor? - Greu. Cu sacrificii, chiar de vieti omenesti. Sunt liste lungi de martiri, de preoti care slujeau in biserici, in limba romana, si de invatatori care erau pregatiti in scolile din Romania si trimisi apoi sa invete copiii celor din sud in limba romana. Scoala se facea acolo, conform Acordurilor dintre statele balcanice, in limba romana, inclusiv pana la nivel de liceu. Au fost licee vestite in sudul Dunarii. Multi preoti si invatatori au si fost martirizati. Mai mult decat atat, au existat asezari intregi rase de pe fata pamantului. Exemplul cel mai elocvent este chiar al localitatii Moscopole: dupa ce a fost distrusa, ca si altele, de albanezi, populatia care a reusit sa se salveze a intemeiat o serie de centre economice si culturale in diferite zone din Europa. O astfel de localitate ar fi Miscolt, in Ungaria, unde s-au stabilit multi negustori aromani proveniti din zona Moscopole. Intre acestia, si parintii lui Saguna. - Dar Andrei Saguna s-a nascut la... - Fac precizarea ca parintii lui Saguna sunt din zona Moscopole, care acum este in Albania. Saguna s-a nascut la Miscolt, in bogata si puternica, si influenta colonie de negustori aromani de la Miscolt. A fost botezat in biserica de-acolo, pe care si acum scrie ca a fost ridicata de negustorii aromani. Si, plecand el la studii, la Varset, in Serbia, a fost numit - dupa definitivarea studiilor si dupa trecerea in cinul monahal, moment in care si-a luat numele de Andrei, al Apostolului Andrei (numele lui de botez fiind Atanasie) - de Patriarhia Sarba - Episcop de Transilvania. Cu alte cuvinte, Biserica Transilvana nu era, pe atunci, de sine statatoare si nici macar dependenta de Patriarhia de la Bucuresti, tinand de Patriarhia Sarba de la Varset. Saguna a reusit sa-si afirme calitatile si sa-si impuna personalitatea. El a obtinut de la imparatul de la Viena abrogarea umilitorului "Unio Trium Natiorum" (care vorbea de existenta a numai trei natii in Transilvania, sasii, svabii si ungurii, ignorandu-i total pe romanii majoritari) si recunoasterea Bisericii Transilvane ca biserica ortodoxa independenta. Moment in care a devenit Primul Mitropolit, infiintand Mitropolia Transilvana. Si azi in vigoare ca statut al Bisericii Ortodoxe Romane. Facand legatura cu aromanii, aromanul Andrei Saguna, Mitropolitul Transilvaniei, a reusit, prin voia lui Dumnezeu, sa fie salvatorul Transilvaniei, din punct de vedere al ortodoxismului si romanismului. - Cartile de istorie, chiar daca nu va contrazic, nici nu vorbesc despre "momentul Saguna" chiar in maniera expusa de dumneavoastra?! - Da, fiindca istoria asta pe care o invatam noi nu spune cui i s-a datorat, in fapt, salvarea Transilvaniei. Nu era politic sa fie recunoscuta influenta hotaratoare pe care un prelat a avut-o in salvarea Transilvaniei, din acest punct de vedere. A mai existat si multa inertie, astfel ca multe dintre aceste tendinte paguboase continua sa se manifeste si azi. - Sa intelegem ca ati dori, macar acum, o "reparatie morala" in aceasta privinta? - Da. Asa cum "reparatie" se poate spune ca ar fi aceasta precizare: ca romanii s-au format in sudul si in nordul Dunarii. In aceasta ordine cronologica. Noi facem abstractie de cei din sud, cu toate ca, in anumite perioade, "problema aromana" a starnit foarte multe valuri, pasiuni, conflicte de interese in zona balcanica si chiar in sfera politicii europene. Asteptam. Aromanii, romani fiind, au multa rabdare. Si asteapta sa-si cunoasca adevarata istorie. - Unde mai sunt astazi zonele din sud cu comunitati aromane compacte? - In Macedonia, fosta iugoslava, in Macedonia greceasca, in Albania, Bulgaria, unde au existat chiar localitati compacte, aparute in urma colonizarilor, o data cu cedarea Cadrilaterului. Fiindca ei, aromanii, au fost folositi uneori ca masa de manevra. Cand Romania a luat Cadrilaterul, foarte multi aromani au fost adusi din Macedonia in Cadrilater. Si, apoi, dupa retrocedarea Cadrilaterului au fost mutati, majoritatea, in Dobrogea. Era usor sa fie acuzati de nationalism, fiindca ei veneau dintr-o zona in care numai cu foarte mult simt national si sentimente patriotice si-au putut pastra limba si religia. Evident, ei au ramas asa intotdeauna, prin aceasta educatie stramoseasca si de familie, manifestandu-se ca niste patrioti... Unii au fost deportati la Bicaz sau prin zona Timisoarei, ramanand acolo. Dar cei mai multi aromani locuiesc aici, in Dobrogea. - Se poate vorbi, intr-un fel sau altul, de o "epurare etnica"? - Asemenea tendinte au existat in sudul Dunarii, mai ales in perioadele de dictatura. Presiuni foarte mari in acest sens s-au manifestat in Grecia, in timpul Dictaturii Metaxa, iar in celelalte tari in timpul dictaturilor comuniste. E un fapt aparent surprinzator: aromanii au reusit ca, in tarile in care au locuit si in mijlocul populatiilor de alta etnie, sa fie buni patrioti pentru tara respectiva, sa dea valori de importanta nationala. Grecia, de pilda, datoreaza mult populatiei vlahe - l-as aminti pe aromanul Zappa, fondatorul Jocurilor Olimpice Moderne, sau pe revolutionarii care au cucerit independenta Greciei, ori sumedenia de poeti, artisti, oameni de stiinta sau fondatorii Scolii Politehnice din Atena (pe care si scrie ca a fost fondata de aromanii din Metovo). - Dar astazi? - In Grecia, acum este chiar o moda: e de bon ton sa spui ca esti vlah. Dupa ce, in timpul Dictaturii Metaxa, daca vorbeai pe strada in aromana, erai amendat. Si daca treaba asta se facea in grupuri mai mari de 3 persoane, acestia riscau arestarea. Dar important este ca, acum, in toate statele balcanice este o mare deschidere pentru "problema aromanilor". Nu li se pun oprelisti. Incat aceasta "problema aromana", care se pare ca a existat dintotdeauna in Balcani, o data cu integrarea treptata a acestor state in structurile europene isi va gasi rezolvarea. Traitori fiind in acest spatiu balcanic, aromanii nu pot avea alta speranta decat a integrarii acestor tari in structurile europene si a estomparii granitelor care ii despart. - Ce mari nume sunt de origine aromana? - Bolintineanu, Goga, chiar Blaga... La Caragiale, argumentele care-i contesta aceasta origine, sustinand fie una greceasca, fie albaneza, nu se prea sustin. Dar eu n-am dreptul sa spun un da sau ba categoric. E mai bine sa-i citam pe specialisti. Eu, ca psihiatru, nu am dreptul sa judec argumentele lor. Eu nu imbratisez decat situatiile in care este transata originea aromana. Si cred ca, in privinta lui Caragiale, acest lucru s-a intamplat deja. In privinta lui Goga, Blaga, Bolintineanu, nici nu se pune problema unei alte origini. Venind intr-o lume mai apropiata, a zilelor noastre, Elia Carafoli, fondatorul aeronauticii romanesti, a fost aroman. Ca si academicienii Cargiani, Papacostea, Papahagi, Capidan, Murnu. O pleiada intreaga. Dar si doctori vestiti, fondatori de spitale, precum fondatorul Spitalului Filantropia, din Bucuresti... La Budapesta, Podul cu Lanturi este facut pe banii unui aroman! Sa mai amintim Fundatia Gojdu, care are averi deosebite la Budapesta (cladirile din centrul capitalei ungare ii apartin), sau de familia Mocioni, care de asemenea a avut o contributie deosebita in viata politica si economica a Ungariei. Acestia au fost apropiati de Saguna. Deci faptele lor au fost influentate de aceasta linie comuna, a aromanismului. - Se spune ca, inainte de a fi mari carturari, aromanii au fost mari negustori?! - Sigur, se poate spune ca, atunci cand in Balcani industria si comertul hotarau soarta comunitatilor, - aromanii erau niste meseriasi buni. Se zice ca oile aromanilor au tinut armata imperiala turca. Ei erau carausii Balcanilor, contribuind la prosperitatea economica si, totodata, la transmiterea valorilor culturale. Au stiut sa se gospodareasca bine. Au fost mereu oameni care si-au chivernisit bine agoniseala, conducandu-se dupa preceptul foarte sanatos "Este foarte important cat castigi, dar este si mai important cat cheltuiesti". Astfel ca, indiferent de nivelul bogatiei la care au ajuns, s-au dovedit a fi oameni care au avut cheltuieli personale... "zgarcite". Dar impresionant de generoase, in folosul comunitatii. Asta a propos de fundatiile create, de veleitatea lor de evergeti, de mecena. Si l-as cita chiar pe Andrei Saguna, care, acum 140 de ani, a fondat "Astra", Asociatia Transilvana pentru Cultura si Literatura Poporului Roman. Prima organizatie si cea mai veche organizatie neguvernamentala infiintata in Romania si care, anul trecut, si-a sarbatorit la Constanta cei 140 de ani. - Si anul acesta, Festivalul de Folclor "Parinteasca Dimandare", organizat la Constanta si Mamaia, a adunat mii de turisti? - Festivalul reuneste, anual, ansambluri de folclor (nu solisti) ale societatilor culturale ale aromanilor din toate tarile in care acestia traiesc. Au fost premiati cu diplome si medalii, dar cea mai mare rasplata anul acesta a fost ca presedintele Ion Iliescu i-a primit pe participantii la festival la Cotroceni, intr-o intrevedere care a durat o ora si jumatate. E prima oara cand ajung la un presedinte al Romaniei. As vrea, fireste, ca statul roman sa faca mai mult pentru aromani, dar cred ca si obligatia lor este mare. Nici ei nu s-au achitat de ea intotdeauna acolo unde traiesc.