Brutalitatea extremă din noul serial Shōgun și corespondența sa în lumea medievală japoneză. Cât de sângeroși erau samuraii secolului XVII
0Noul serial "Shōgun" de pe Disney+ promite să surprindă cu scene brutale, inspirate din practicile medievale japoneze. De altfel, încă de la primul episod, serialul surprinde o scenă de o violență extremă, o pedeapsă pe care nobilii japonezi o practicau în secolul XVII.
După ce au îndurat foametea, scorbutul și sinuciderea căpitanului pe o navă comercială olandeză devastată, pilotul John Blackthorne (Cosmo Jarvis) și echipajul său naufragiază pe coasta Anjiro. Acolo sunt aruncați într-un puț de către soldații japonezi înarmați, așteptându-și soarta.
Deși Blackthorne scapă de execuție, un membru al echipajului său nu are aceeași soartă - este legat și pus într-un cazan, unde este fiert încet, până la moarte.
Nu este o scenă din fantasticul Westeros, în ciuda recenziilor serialului care compară Shogun cu "Game of Thrones".
Scena se desfășoară în Japonia anului 1600 - o perioadă de mari tulburări după două secole de războaie civile.
Blackthorne – personaj bazat pe navigatorul William Adams, primul englez care a ajuns în Japonia - trebuie să se adapteze unei realități străine și brutale, într-un context în care un guvern de cinci regenți amenință să se rupă în facțiuni în urma decesului Taikō-ului (regentul imperial).
Cu misionarii catolici portughezi, o prezență antagonistă suplimentară pentru Blackthorne, protestantul, supraviețuirea sa poate depinde de o alianță cu Lordul Yoshii Toranaga (Hiroyuki Sanada) – implicat și el în eliminarea rivalilor politici.
Inițial un bestseller mondial (ficțiunea istorică a lui James Clavell din 1975 a vândut 15 milioane de exemplare până în anul 1990), "Shōgun" și-a demonstrat anterior potențialul pe micul ecran.
În 1980, mini-serialul original NBC de nouă ore - cu Richard Chamberlain, John Rhys-Davies, Toshirô Mifune și Orson Welles în rolul naratorului - a câștigat trei premii Primetime Emmy și trei Globuri de Aur după ce a obținut a doua cea mai mare audiență din istoria televiziunii americane. Popularitatea serialului din anii 80 a contribuit la creșterea restaurantelor de sushi în SUA.
În 2024, noul serial creat de Rachel Kondo și Justin Marks renunță în mare măsură la nume mari, însă aduce în prim-plan un context istoric și mai strălucitor - cu o descriere bogată a Japoniei feudale în toată splendoarea și grozăvia sa.
La 1600, dinamica puterii mondiale era foarte diferită de cea de azi: Anglia protestantă fusese forțată să apere tronul Elisabetei I de invazia Armadei Spaniole în 1588, cu intenția de a restaura catolicismul și stoparea sprijinului englez pentru independența Olandei față de Spania.
Această perioadă este marcată de explorarea globală a Portugaliei, care a descoperit Japonia în 1543 - și a început să facă comerț cu bunuri occidentale precum arme de foc cu fitil, în timp ce răspândea și credința catolică prin intermediul misionarilor iezuiți.
Acest context servește ca fundal pentru călătoria plină de pericole a lui Blackthorne la începutul serialului "Shōgun".
Legătura dintre Shōgun și realitatea istorică
"Portughezii (și spaniolii) aveau două obiective", explică Thomas D. Conlan, profesor de studii asiatice și istorie la Universitatea Princeton și autor al lucrării "Samurai și Cultura Războinicilor din Japonia, 471–1877: Un Culegător de Surse".
"Primul era să convertească Japonia la creștinism. Al doilea era să cucerească în cele din urmă Japonia [prin] convertirea lorzilor de rang înalt la creștinism. Dar trebuiau să fie atenți... pentru că din punct de vedere militar, portughezii pur și simplu nu puteau concura cu puterea japoneză."
De fapt, această prudență a fost înregistrată încă din 1552 de către unul dintre primii vizitatori occidentali în Japonia. "Sunt foarte politicoși unii cu alții, dar nu cu străinii, pe care îi disprețuiesc complet," spunea misionarul catolic Francis Xavier despre populația locală într-o scrisoare către Societatea lui Isus din Europa.
"Sunt, pe scurt, un popor foarte războinic și angajați în războaie continue între ei."
Japonia în acea perioadă era în mijlocul unei lungi și haotice tulburări - de aceea tensiunile par să fie gata să izbucnească în "Shōgun". Cunoscută sub numele de Sengoku Jidai sau "Perioada Statelor în Război" (aproximativ 1467-1615), aceasta a fost o eră definită de războaie civile aproape constante, în timp ce domnii feudali se angajau în lupta pentru controlul total al țării.
Obiectivele a trei conducători războinici succesivi - inclusiv Toyotomi Hideyoshi, Taikō-ul recent decedat din narațiunea "Shōgun", și Tokugawa Ieyasu, succesorul său ulterior - ar fi realizate cu unificarea țării la începutul anilor 1600, dar nu fără o violență considerabilă și forța la îndemâna clasei bushi (războinicii samurai).
Samuraii purtători de săbii se conformau unui cod moral strict referitor la idealurile războinicului cultivat. După cum explică Danny Chaplin, autor al cărții "Sengoku Jidai. Nobunaga, Hideyoshi și Ieyasu: Trei Unificatori ai Japoniei", credințele lor proveneau din mai multe tradiții religioase: "Din budism, samuraii învățau să nu se teamă de moarte, deoarece sinele era oricum o iluzie. Din shintoism, samuraii învățau să-și cinstească strămoșii, oferindu-le un sentiment profund de loialitate și continuitate. Din confucianism, samuraiul învăța elementele de comportament față de ceilalți în cadrul unei societăți strict ierarhizate."
Dar în ciuda acestor virtuți, erau și nemiloși în menținerea ordinii. De exemplu, pentru a-și menține onoarea, în cazul unei jigniri din partea unui membru al unei caste inferioare, un samurai putea aplica „kiri-sute gomen” sau „autorizația de a tăia și de a pleca”. Situația este demonstrată încă de la începutul noului serial brutal atunci când un țăran își pierde capul (literal și figurativ) în stradă.
Loialitatea față de stăpânirea proprie, în plus, era supremă în valorile samurailor - și a muri în acea slujire era considerată o onoare.
Seppuku, pedeapsa preferată a lorzilor japonezi
A ajunge în mâinile dușmanului - sau a cădea într-o soartă necinstită - era cândva considerată o rușine. Aceste idealuri (prevalente până în epoca modernă, cu piloții kamikaze ai celui de-Al Doilea Război Mondial) sunt descrise cel mai bine prin actul de seppuku, un ritual sugerat de Kashigi Yabushige (Tadanobu Asano) din "Shōgun" atunci când își scoate sabia după ce a căzut în ocean, confruntându-se cu o moarte rușinoasă prin înecare.
"Acestea au fost vremuri brutale," spune Chaplin; săbiile katana erau frecvent "testate" pe deținuții condamnați, iar luarea a până la mii de capete ca trofee în timpul bătăliilor "era practicată pe scară largă de samurai".
Într-un alt incident faimos din 1597 - care amintește de sosirea echipajului lui Blackthorne în Japonia în "Shōgun" - Taikō a dat un exemplu după ce pilotul unei galere naufragiate a sugerat că spaniolii intenționau să cucerească Japonia infiltrând-o cu misionari.
Hideyoshi a dat ordine ca 26 de creștini să fie crucificați și împunși cu lăncile, ca răspuns. Așa cum Tudorii din Anglia tăiau capetele soțiilor și ardeau catolicii pe rug, japonezii foloseau metode crude precum cele aplicate nefericitului camarad al lui Blackthorne: legendarul bandit Ishikawa Goemon – un fel de Robin Hood japonez - a fost fiert de viu pe malul râului Kamo din Kyoto, în 1594.
"Violența ca pedeapsă trebuia să fie spectaculoasă și înfricoșătore pentru a asigura conformitatea cu legile," spune Conlan.
Poate că seppuku însuși - adesea oferit ca un "privilegiu" samurailor învinși în luptă, dar și preferat ca metodă de pedeapsă capitală deoarece familia victimei era mai puțin probabil să caute răzbunare pentru o sinucidere - a ilustrat acest spectacol mai mult decât orice altceva.
Într-un incident faimos, Taikō a ordonat chiar sinuciderea prin seppuku a nepotului său deja exilat în 1595 pentru a evita o posibilă contestare a succesiunii moștenirii.
Astfel de cruzimi (Hideyoshi și-a executat întreaga familie, totalizând 39 de bărbați, femei și copii) au contribuit la percepțiile occidentale despre japonezi: "Europenii au fost șocați că Hideyoshi ar putea face asta cu un rudă apropiată," spune Conlan.
Perioada Sengoku și-a atins apogeul cu Bătălia de la Sekigahara din 1600 - cea mai mare și probabil cea mai importantă din istoria feudală japoneză, cu până la 36.000 de morți sau răniți grav într-o singură zi. Este un eveniment care pare să planeze la orizont în "Shōgun".
În urma sa, Japonia a intrat într-o nouă eră, Edo - definită de peste 250 de ani de pace relativă, o politică externă izolaționistă (cu scopul de a elimina influențele coloniale și religioase ale Spaniei și Portugaliei) și interzicerea și persecuția creștinilor.
Se încarcă comentariile...
